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 假如情怀可以产生力量，那么，我个人的意愿是乡村能够保留。过去的十年，乡村里越来越多的人出走，他们搬进十几公里以外的"城市开发区"或者二十公里以内的"城市中心"的楼房，仿佛瞬间就完成实现了生活涵盖的全部理想。让我吃惊的是，最应该关心土地的他们并不关心土地的处理，有的人把乡村按照人头分配的田地转让了，有的人甚至把宅基地也一并让出。 也有人出于经济考虑或其他原因继续留守乡村，但是，一旦有村庄合并建盖楼房的风吹草动，乡邻们就开始憧憬，他们的观念让他们充分相信——建筑的形态（楼房）就是城市化。 人们有寻求更优质居住生活的本能。一方面，乡村数十年如一日，改变缓慢；一方面，中国城市在过去十年发生的变化（尤其是汽车工业和建筑工业带来的改变）可谓地覆天翻，悬殊的对比就成为了推动乡村"离经叛道"的勇气来源。 乡村和城市千百年来的关系就这样出现了系统性变化。古今中外，乡村和城市和平共处共存的状态在现在的中国变得越来越难。这种困难的出现既有城市扩张求生的意图，更重要的是，乡村对几千年的文化、传统已经开始放弃。技术进步、效率提高、交通便利……这些原本用来拉近乡村和城市关系更有利于两者和平共处的条件，却成为城市趁虚而入、乡村背叛自我的合谋。 |
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 2014年4月5日，第七届世界城市论坛在哥伦比亚安蒂奥基亚省麦德林市举行。"在发展中实现城市公平：生活型城市"是这一次论坛的重点，联合国人类住区规划署执行主任Joan Clos还特别强调了开辟城市公共空间的重要性。 正是在这次论坛的颁奖环节，我的故乡寿光获得了"联合国人居环境奖"，所依据的评价标准是绿色生态城市的实践、行动、影响和可持续性，据称这是2013年中国唯一获奖的单位。 吊诡的是，寿光在获"联合国人居环境奖"之后，才把弥河岸边的一些石料厂关停。在此之前，这些从青州山上运至寿光弥河岸边的大块石头每天都在寿光的村庄旁边粉碎成用以建筑城镇化楼房所需的大小匀称的石子。 由黄土和麦秸混合夯实而成的乡村像极了大块头的石头，就像最初广袤的田地被分割为大小均等的阡陌一样，它们被机械式粉碎，成为城镇化过程中的一栋楼房，成为其中的一个单元，成为其中的一套房产。 我承认，乡村在我的视界里过分浪漫，可是我从来没有把对乡村的保护片面执拗地理解为竭力?；は绱逦锢砩系墓ィ徊还?，倘若从出生于乡村的世界观中抽身而出，恐怕我也会像哈佛大学经济学家爱德华?格莱泽那样呼吁"必须停止对乡间村庄的浪漫化"。他还呼吁"必须停止对住宅所有权制度的顶礼膜拜"，这是他所言明的《城市的胜利》，也是我所见证的乡村的衰败。 |
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